Hukum suami menolak ajakan istri

Apakah Anda ingin bertanya kepada kami
Jika suami menolak undangan istri untuk jima & # 39; Apakah itu sama untuk seorang wanita yang menolak Jima?

Hamba Tuhan di Jawa Tengah.

Jawaban:

Bismillah walhamdulillah adalah sholaatu wassalam "du Rasulillah wa ba".

Tentang seorang wanita yang menolak untuk menghubungi suaminya tanpa penuaandijelaskan dalam hadits dari Abu Hurairah, Rasulullah sallallaahu & # 39; alayhi wa sallam tersebut

إِذَا دَعَا الرَّجَّلُ اِمِرْتَأَهَ إِلإِ فِرِاَهِ فَأَبَأَتَ غَضْبغَضْانَ عَلَيَهَا لَعَنَتَهْا َََ

"Ketika sang suami mengundang istrinya ke ranjangnya dan sang istri ragu-ragu sehingga sang suami marah pada malam hari, malaikat itu mengutuk istrinya sampai subuh." (Diceritakan oleh Bukhari: 14 November.)

Kami menambahkan tajuk "tanpa penuaan"Karena jika wanita itu menolak karena alasan penuaan, seperti sakit, kelelahan atau suaminya berperilaku keterlaluan, tidak memenuhi hak-hak wanita, maka jika wanita menolak untuk tidak terpengaruh oleh ancaman hadits ini. (Lihat : Faidhul Qodir 1/344)

Apakah kalimat di atas juga berlaku untuk suami yang menolak berurusan dengan wanita yang lebih tua?

Tidak sama karena tidak ada analogi yang dapat diterapkan pada jenis hukuman ini (Qiyas). Sheikh Kholid Al Muslih menyatakan:

أما شمول الوعيد الوارد في حديث أبي هريرة فمحل نظر لأن النص جاء خاصاً في امتناع المرأة من زوع

"Mengenai validitas ancaman terhadap hadits di atas, ini tidak sesuai untuk seorang suami yang menolak undangan kepada istri, karena hadits di atas berkaitan dengan masalah khusus: seorang wanita yang menerima undangan suaminya Dalam kasus seperti itu, ia tidak dapat memaksakan qiyas. "(Dikutip oleh: https://ar.islamway.net/fatwa/41037/- وجوب-إعفاف-الرجل-زوجته)

Ancaman hadits di atas berlaku khusus untuk wanita karena:

– Sebagai aturan, wanita adalah pihak yang dicari, sementara suami adalah penanya, jarang istri bertanya. Dan penolakan hanya mungkin dari sisi yang diinginkan. Hadits di atas berbicara tentang seseorang yang menolak. Agar ancaman terhadap hadits yang disebutkan di atas menjadi lebih dominan, ia ditujukan bagi mereka yang lebih sering menolaknya atau ditanyai.

– Wanita lebih sabar daripada pria tentang birahi biologis. Efek negatif dari tidak menyalurkannya kebutuhan biologis pria lebih besar daripada efek kebutuhan non-biologis wanita.

– Sifat manusia tidak bisa diundang untuk mengatakan kecuali hasrat telah muncul. Tidak seperti wanita yang esensinya adalah objek seksual (Jimak), dia dapat membuat Jimak terlepas dari apakah hasrat telah muncul atau tidak.

(Alasan di atas dihasilkan dari uraian Dr. Sami bin Abdulaziz al-Majiddi di islamtoday.net. Ia adalah dosen di Universitas Muhammad bin Su, Riyadh, Arab Saudi.)

Apa hukuman bagi suami yang menolak untuk mendengarkan? Bukankah kesimpulan ini menunjukkan bahwa wanita tidak adil?

Kemuliaan bagi Allah dan Syariah-Nya melalui tuduhan ini. Islam adalah agama terbaik dan paling sempurna yang diungkapkan oleh Lord of the Worlds. Aturannya hikmat dan penuh keadilan. Prasangka seperti itu muncul dari kedangkalan pengetahuan dan alasan kita. Setelah belajar, Anda akan kagum dengan agama ini. Karena itu Allah ta & # 39; ala tersebut

إِنإِمَا يَخۡشَى ٱللَّهَ مِنِ عِبِادِهِ ٱلٱعۡلُمَآَٰؤُ إِنَّ ٱللَّهَّ عَزِيَزِ غَفغَورٌ

Hamba – hamba Allah yang paling takut padanya adalah mereka yang memiliki pengetahuan. Sesungguhnya Allah Maha Kuasa dan Maha Pengampun. (Sure Fathir: 28)

Memahami hukum Syariah tidak hanya mencakup satu kalimat. Tetapi perlu juga untuk melihat kalimat lain, karena semua kalimat Alquran dan Sunah saling menguatkan dan menafsirkan satu sama lain. Dalam argumen lain, sang suami, yang menolak ajakan untuk memiliki hubungan dengan istrinya, melanggar tradisi berikut:

[1] Hadits Ibnu Umar radhiyallahu'anhuma.

Sang nabi sallallaahu alayhi wa sallam tersebut

ألا كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته, فالأمير الذي على الناس راع وهو مسئول عن رعيته, والرجل راع على أهل بيته وهو مسئول عنهم, والمرأة راعية على بيت بعلها وولده وهي مسئولة عنهم, والعبد راع على مال سيده وهو مسئول عنه, ألا فكلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته

"Ketahuilah bahwa Anda masing-masing adalah seorang pemimpin dan Anda masing-masing ditanya tentang orang yang dipimpinnya. Seorang Amir (Kepala Negara) adalah seorang pemimpin dan ia ditanya tentang orang-orang yang dipimpinnya. Seorang suami / suami adalah bahwa Pemimpin keluarganya dan dia ditanya tentang hal itu. Istri / istri mengelola rumah suami dan anak suaminya dan dia ditanya tentang hal itu. Seorang budak laki-laki adalah pemimpin dari properti tuannya dan dia ditanya tentang harta karun itu. bahwa Anda masing-masing adalah seorang pemimpin dan Anda masing-masing ditanya tentang orang yang dipimpinnya. " (SDM. Muslim)

[2] Mi & q 39 Hadis Yasar.

Rasulullah sallallaahu alayhi wa sallam tersebut

أيأما راعٍ استرعى رعية فغشها uana

Setiap pemimpin yang menipu rakyatnya ada di neraka. (Diceritakan oleh Bukhori, Muslim dan Ahmad)

[3] Hadits Ibn Abbas, Nabi Shallallahu 'Alaihi Wasallam.

ثلاثة لا ترفع صلاتهم فوق رءوسهم شبرا: رجل أم قوما ووهم له كارهون ، وامرأة بات وزوجها عل نين

"Tiga orang yang mengucapkan doa mereka tidak akan berdiri di atas kepala mereka, bahkan jika mereka hanya beberapa sentimeter: seseorang yang memimpin orang sementara mereka membencinya, seorang wanita yang tidur sementara suaminya marah kepada mereka , dan dua saudara yang terpisah. " (HR. Ibnu Majah)

[4] Kata-kata Nabi sallallaahu & # 39; alayhi wa sallam.

إن الله سائل كل راع عما استرعاه ، حفظ ذلك أم ضيع؟ حتى يسأل الرجل عن أهل بيته

"Sesungguhnya, Tuhan akan meminta pertanggungjawaban setiap pemimpin. Apakah dia memikul tanggung jawab ini atau dia lalai? Sejauh seorang pria diminta untuk bertanggung jawab atas keluarganya." (HR. Ibnu Hibban, valid dari Al-Albani dalam Ghayatul Maram, No. 271)

[5] Hadits nabi lain sallallaahu alayhi wa sallam jelaskan

ما من عبد يسترعيه الله رعية فلم يحطها بنصحه إلا لم يجد رائحة الجنة

"Bukan seorang pelayan yang harus bertanggung jawab olehnya, maka dia bodoh, tapi dia tentu tidak mencium aroma surga." (HR.Bukhari)

[6] dia sallallaahu & # 39; alayhi wa sallam kata juga

كفى بالمرء إثما أن يضيع من يقوت

"Seseorang pantas disebut dosa jika mereka meremehkan tanggung jawab mereka."

(HR. Ahmad dan Abu Daud; HR. Ibn Umar; Diadili oleh Al-Albani dalam Shahihul Jami & # 39 ;, No. 827)

Dan masih ada banyak ayat dan tradisi lain yang mengancam suami yang menyia-nyiakan hak istri mereka.

Semoga Allah memberi kita Taufik untuk dapat memenuhi hak-hak mereka yang memiliki hak untuk kita.

****

Dijawab oleh Ustadz Ahmad Anshori
(Alumni Universitas Islam Madinah, dosen PP Hamalatul Qur & # 39; di Yogyakarta)

Anda dapat membaca artikel ini melalui aplikasi Ask Ustadz untuk Android. Unduh sekarang !!

Dukung Yufid dengan menjadi SPONSOR dan DONATURE.

  • SUMBANGAN ACCOUNT : BNI SYARIAH 0381346658 / BANK SYARIAH MANDIRI 7086882242 a.n. JARINGAN YUASAN YUFID
  • DONASI KONFIRMASI Hubungi: 087-738-394-989

LEAVE A REPLY

Please enter your comment!
Please enter your name here